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  • 转心向道—四共加行

    居士不得与配偶外之异性有染。亦不应非时(如斋戒日),非地(如佛堂),非处(如谷道)行淫;亦不应纵欲过度。情欲问题常是学佛者最大的困扰,金刚乘对欲望的看法,不是消极的压抑逃避,亦不视为洪水猛兽般,非斩断灭...

    洛本仁波切

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  • 宋高僧传英译本绪言(二)

    vinaya)。据说,在印度,佛教僧团最早的分裂,即是因为戒律上的争论而引起的。几世纪后,不同的部派发展出不同的戒律。戒律所函盖的范围,包括从穿在脚上的鞋子,饮食起居,乃至重大的违犯,如行淫等。许多基本...

    果儒 译

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  • 邪淫的果报

    ,但内在邪心炽燃,所以他所造的是集而未作之业,由此意业不清净而感恶趣的果报。 夫妻行淫,如果行之非时、非处,亦会在现生产生恶劣的后果。兹引《寿康宝鉴》中的禁忌表,其表条分缕析,一一指出犯忌所生的恶果...

    佚名

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  • 淫戒三问

    淫戒三问  释从信  被强暴有乐受犯了淫戒吗?  有说,被强奸有一丝乐受即得不可悔罪,刹时失去戒身。然所谓乐受,有心理上的乐受与生理上的乐受,此二者并不相同。若被害人原有行淫的意思,如欲拒还迎,...心中乱想著花鬉亲行手淫,只是行淫欲的形式不同,自也是正淫。因为和非花鬉亲共行淫欲是邪淫的行为,若心中乱想著非花鬘亲的对象行手淫,只是行淫的形式不同,自也是邪淫。  有问,什么叫花鬉亲?  我答如是:花鬉...

    释从信

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  • 八关戒斋的内容

      八关戒斋的内容   一至五戒,除第三淫戒之外,完全与五戒相同,我们不再解释,读者可参看“人间天上的护照”第一章。即使淫戒一条,我在该文中,也已提到:“每月的六斋日,不得行淫。”不过,但持五戒而不持八关戒斋的人,虽说六斋日不得行淫,万一行了夫妇的正淫,也不算犯戒。唯於《梵网》菩萨戒轻垢第三十条,也有如此的规定:“……为白衣通致男女,交会淫色,缚著。於六斋日,年三长斋月(正月、五月、九月为...

    不详

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  • 财色名见污蔽心,闻法识破好持戒--以戒为师 进趣菩提(中二)

    譬如臭泥,中生莲花,但取其花,勿取臭泥也。’”(卷第七)罗什大师被逼纳室,尚且要这样委曲解说,如果一般出家人主动去做,怎能不大受讥嫌!近现代就有这样的例子,某寺僧人行淫,周围民众议论纷纷,因此全寺僧众...净修梵行,无诸瑕秽,淡然快乐。【论】有人行十善业道,不断淫。今更赞此行梵天行,断除淫欲故。言净修梵行、无诸瑕秽者,行淫之人身恶名臭,以是故赞断淫人言无诸瑕秽。淡然快乐者,问曰:此何等乐?答曰:是乐二种:内...

    不详

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  • 我的忏悔-邪淫感招不如意之情缘

    不知道要什么。发泄时只知道欲望的享乐,心头也不知道什么,不知后果,小六时就开始手淫,有时一天两次。学佛后只知道邪淫是指和妻子以外人行淫,浑然不知手淫也是邪淫之一。就此造作恶业,至今邪淫已有八年。接触正...

    苏轩立

    |忏悔|戒邪淫|

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  • 破除性解放之邪见[益西彭措堪布]

    凭借人身可以引发出一切人类美好的德行,一切戒定慧的成就,现前真正大自在、大安乐的境界,这才是人身大义。行淫不是人身大义,反而与这些宝贵品质相违。以邪淫黑业的力量,人的心力无法集中,在邪思妄想当中,不必说...

    益西彭措堪布

    |邪淫|戒淫|性解放|邪见|

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  • 艳福非福

    女人行淫,你这样自己摧残福德,实在太可惜。」过不多久,裴章真的如昙照法师预言有灾祸临身。有一次,裴章在浴室洗澡,他的部下进入行刺,刀中腹部,五脏尽出而死。 【邪淫果报】 非正式夫妻而行淫事者...

    佚名

    因果|邪淫|艳福|福报|命运

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  • 虚云禅师讲戒律

    冰雪,不但色身上禁止行淫,就是心念中亦不起染污,这样持净戒,此人精气饱满,无病长命,肌肤润泽,相貌丰彩,冬不畏冷,夏不怕热,无论修那一种法门,若念佛容易一心不乱,参禅即得开悟,持密亦能相应,古人所谓:&...譬喻经云:有大迦罗越子,端正聪慧,出家作比丘,奉行戒法,一日乞食至一大家,妇寡淫欲,欲与比丘行淫,比丘不从,妇怒呼婢抬置火坑中,逼之使从,比丘言且止,容我计较,即自言,我入火中,为一死耳!若因持戒死,...

    虚云禅师

    戒律|虚云禅师

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